When a Man Loves a ….

mevlananin bir eşek ve kabak hikayesi vardi boyle. sozlukte yazmislar neyse ki:

“bir halayık şehvetin çokluğundan, hırsının fazlalığından bir eşeği kendisine alıştırmıştı. o eşek, kendisine yakınlaşmayı adet edinmiş, insana yakın olmayı öğrenmişti. o hilebaz halayığın bir kabağı vardı. eşek kendisine ölçülü yaklaşsın diye kabağı, eşeğin aletine takardı. yakınlaşma zamanında aletin yarısı girsin diye bu işi yapmaktaydı. çünkü, eşeğin aleti tamamı ile girse rahmi de parçalanırdı, damarları da.

eşek boyuna zayıflayıp durmaktaydı. eşeğin sahibi olan kadın da neden bu eşek böyle zayıflıyor, neden böyle kıl gibi inceliyor deyip dururdu. fakat işin ne olduğunu anlamakta acizdi. nalbantlara illeti nedir, neden zayıflamakta diye gösterdiyse de, onda hiçbir illet görünmedi, kimse bunun iç yüzünü haber veremedi. kadın bu işin aslını adamakıllı araştırmaya başladı. her an eşeğin haline dikkat etmekte, neden böyle zayıfladığını bulmaya çalışmaktaydı.

insanın adamakıllı çalışmaya kul olması gerekir. çünkü her şeyi iyice arayan nihayet bulur. eşeğin haline dikkat edip dururken bir de ne görsün? o halayık eşeğin altına yatmıyor mu? bunu kapının yarığından gördü bu hale pek şaştı. eşek erkekler kadınlara nasıl yakınlaşırsa aynen onun gibi halayığa yakınlaşmış, işini becermekteydi.

kadın hasede düştü. dedi ki, bu eşek, benim eşeğim, nasıl olur bu iş? bu işin bana olması lazım ben işe daha ehlim. eşek işi öğrenmiş, alışmış. adeta sofra yayılmış, mum da yanmış. görmezlikten gelip ahırın kapısını vurdu. a kız ne vakte dek ahırı süpürüp duracaksın? dedi. bu sözü işi gizlemek için söylüyor, ben geldim kapıyı aç diyordu.

sustu halayığa hiçbir şey söylemedi. bu işe tamah ettiği için işi gizledi. halayık bütün fesat aletlerini gizleyip kapıyı açtı. yüzünü ekşitip gözlerini yaşartarak dudaklarını oynatmaya başladı, güya oruçluyum demek istiyordu. eline sapı yıpranmış bir süpürge aldı, develerin yatması için ahırı süpürüyor göründü. elinde süpürge kapıyı açınca kadın, dudak altından seni usta seni, dedi.

yüzünü ekşittin, eline süpürgeyi aldın, iyi. fakat yemeden içmeden kesilmiş eşeğin hali ne? işi yarıda kalmış, öfkeli, aleti oynayıp durmada. gözleri kapıda seni beklemede. bunu dudağı altından söyledi, halayıktan gizledi. onu suçsuz gibi ululadı,

dedi ki: tez çarşafını başına al. filan eve git benden selam söyle. şunu söyle, böyle yap, şöyle et. neyse ben kadınların masallarını kısa kesiyorum. maksat neyse sen onun özünü al. o işi görmezlikten gelen kadın onu yola vurunca, zaten şehvetten sarhoş olmuştu, hemen kapıyı kapadı, oh dedi.

yalnız kaldım, bağıra, bağıra şükredeyim. artık erkeklerin gah tam, gah yarım yamalak yakınlaşmalarından kurtuldum. kadının keçileri, sanki bini bulmuştu, öyle neşelendi. eşeğin şehvet ateşiyle kararsız bir hale düştü. hatta ne keçisi? o yakınlaşma kadını keçi haline getirdi. ahmağı keçi haline getirmeye, hor hakir bir hale sokmaya şaşılmaz ki!

şehvet isteği, gönlü sağır ve kör yaptı mı eşeği bile yusuf gibi nurdan meydana gelmiş bir ateş parçası gösterir. nice ateşten sarhoş olmuşlar vardır ki ateş ararlar, kendilerini de mutlak nur sanırlar.

yalnız tanrı kulu böyle değildir. yahut da tanrı birisini çeker çevirir de yola getirir, yaprağı döndürür bu da başka! böyle olan o ateş hayali bilir, o hayalin yolda eğreti olduğunu anlar. hırs çirkinleri güzel gösterir. yol afetleri içinde şehvetten beteri yoktur. şehvet yüz binlerce iyi adı kötüye çıkarmıştır. yüz binlerce akıllı, fikirli adamı şaşkın bir hale getirmiştir. bir eşeği bile mısır yusuf’u gibi güzel gösterdikten sonra o çıfıt bir yusuf’u nasıl gösterir? pisliği afsunu ile sana bal göstermede, iş inada bindi mi balı nasıl gösterir? bir düşün artık. şehvet yemeden olur, az ye. yahut bir kadın nikahla da kötülükten kaç. yedin içtin mi şehvet, seni harama çeker. ele gireni elbet harcamak gerekir.

şu halde nikah lâhavle okumaya benzer. oku, yani bir kadın nikahla da şehvet, seni belaya düşürmesin. madem ki, yemeye içmeye hırsın var, çabuk bir kadın al evlen. yoksa bil ki kedi gelir yağlı kuyruğu kapar. sıçrayan eşeğin sırtına taş yükü vur, o kaçmadan, sıçramadan önce sırtına yükü yükle.

ateşin ne yaptığını bilemezsin, savul oradan. bu çeşit bilginle ateşin çevresinde dönüp dolaşma. ateşe çömleği koyup çorba pişirmeyi bilmiyorsan bil ki ne çömlek kalır, ne çorba. su hazır olmalı, ahçılığı da bilmelisin ki o tenceredeki çorba, dökülmeden, bozulmadan pişsin. demircilik sanatını bilmiyorsan demirci ocağından geçerken sakalını bıyığını yakarsın.

kadın kapıyı kapadı, sevine, sevine eşeği kendisine çekti, cezasını da tattı ya! eşeği çeke, çeke ahırın ortasına getirdi. o erkek eşeğin altına yattı. o kahpe de muradına ermek üzere halayığın yattığını gördüğü sekiye yatmıştı. eşek ayağını kaldırıp aletini daldırdı. eşeğin aletinden kadının içine bir ateştir düştü. alışmış eşek kadına abandı, aletini ta hayalarına kadar sokar sokmaz kadın da geberdi.

eşeğin aletinin hızından ciğeri parçalandı, damarları koptu birbirinden ayrıldı. soluk bile alamadan derhal can verdi. seki bir yana düştü o bir yana. ahırın içi kanla doldu, kadın baş aşağı yıkıldı, öldü. kötü bir ölüm, kadının canını aldı.

kötü ölüm, yüzlerce rezillikle gelip çattı babacığım. sen hiç eşeğin aletinden şehit olmuş insan gördün mü?”

Bu videoyu yayinlamanin, ya da Social Club’a koyup insanlarin dikkatini buna cekmenin 5posta’nin yayin amaci ve ilkeleriyle ilgisini anlamakta zorluk cektim. Kadina ve erkege cinsel ozgurluk ana temasina sahip bir sitenin akla hayale gelmeyecek fantazileri islemesine bir lafimiz yok. Zira, cinsellik sinirlari cizilemeyen bir olgu, hayatin her alanina sizmis oldugu kadar da mahrem, acayip bir sey.

Ama bu video o sinirlari da asiyor saniyorum. Cunku anomali var isin icinde… Anomalinin taniminin da cok iyi yapilmasi gerektiginin farkindayim ama burada olen bir adam var, adamin olumunun gerceklesmesine sebep olan olay gosteriliyor videoda. Bunun cinsel ozgurlukle hic bir sekilde ilgisini goremiyorum.

Aklima, Kinsey’in 1950′lerde unlu cinsellik arastirmasini yaparken altiyuz cocugun irzina gectigini son derece normal bir seymis gibi anlatan adamla yaptigi gorusme sahneleri geldi. Filmini izlemistim de…

Fenasi, ben ne demek istedigimi tam olarak anlatamamisim. Ben bu videoyu siteye koymakla, Social Club’a koymak arasinda “yayincilik” acisindan bir fark olmadigini soylemeye calisiyorum. Sonuc olarak, insanlara bu videoyu o ya da bu sekilde sunmus oluyorsun. O yuzden basta saydigin 3 sebebin benim soylemek istedigim seyle ilgisi olmadigini anliyorum.

Sordugum soru su: Bunu insanlarin dikkatine sunmak niye? Siradan gorunen herhangi bir insanin ozel hayatinda aklimizin alamayacagi seyleri yaptigini gostermek bu sorunun cevabi olamaz. Cunku, bu video sadece aklimizin almadigi bir olayi degil, bir insanin olumu ile sonuclanan bir olayi gosteriyor. Yani vahset gosteriyor. Siradan bir cinsel sapkinlik degil ki bu videodaki. Bu video -cinsellik kapsami icinde soylemiyorum- acik ve net bir vahsilik iceriyor (olsa gerek, izlemedigim icin bilemiyorum).

Bir insanin olumune sebep olan korkunc bir olayi yayinlamak nasil bir cinsel ozgurluk anlayisina giriyor, cozemedim.

Evet Fenasi, halki bilinclendirme konusunda haklisin kesinlikle! Arkadaslar, kendinizi sakin ama sakin ata sey ettirmeyin, gordunuz cok tehlikeli sonuclari olabiliyor ) Sonunda illa ölum olmasa da ic organlarda kesin zedelenmeye yol acar, ben size soyleyeyim..

Hele daha buyuk ebatta hayvanlari, misal fili, kocaman ahtapotlari, mavi balinayi falan akliniza bile getirmeyin ha!! Bakin onun videosunu da cekip koysaniz Fenasi’ye bile yayinlatamazsiniz artik ))

Cizgi filmde oynarsa olur Ona musamaha gosterilebilir.

fenasi şu izledikleri video’yu çok merak ediyorum.. nereden bulabilirim? (atın adamı zigtüü video)

Fenasi, yazını okurken içimizin nefret ve iğreti ile dolduğunu tahmininde bulunmuşsun (ki ben daha çok korku filmi izliyor havasına büründüm) ancak bu videoyu ilk izlediğinde sen ne hissettin, onu pek anlatmamışsın.. gerçekten merak ediyorum?

bir de evet, şiddet içeriyor olabilir ancak, bu video özellikle şiddet unsurları taşısın ya da ölümle sonuçlansın diye çekilen bir video değil. daha çok bir iş kazası, insanın sonu gelmeyen tatminsizliği ve arayışı, ya da ne bileyim etme bulma dünyası filan denebilir. bu nedenle Social Club’ta yayınlanmasının bir sorun oluşturmadığını düşünüyorum.

ancak izlemeyi düşünmüyorum.

Fenasi, gittim social club a üye oldum meraktan. Seyretmez olaydım, 5 dk dır refleksif bi kusma durumuyla cebelleşiyorum. Bu durumu nasıl tanımlayacağımı bulamadım. Muğlak bi iğrençlik bu yav. Hala midem bulanıyo aq

Kafayı takmak mı? Yahu sadece bana mı çok sıradışı geliyor bu zoofili anlamıyorum. Zoofilinin de dibine vurmuş hatta bu adam. Süzme salakmış, senin de bahsettiğin fizik kurallarına da aykırı lan bu (:

Bu arada sen de beni mülayim, çok geleneksel, aşkçı böcükçü bişi yaptın. (Gerçi öyle de olabilirdim) Ama değilim. Sadece her insan gibi benim de olaylara mesafelerim farklı. Bazılarımız kokoreç yemez hani (:

fenasi ben de izledim bu videoyu da bi şeyi anlamadım ve merak ettim uzmana sorayım dedim at neden çıkarmadan boşalmadı veya çıkarmadan boşalsaydı ne olurdu refleks mi oldu da çıkardı ve boşaldı